狐狸钻到树洞里吃留在里面猪⾁，但肚子
大后就再也出不来了。结果各部门商量对策：经济学家说：“不妨采取饥饿辽法，等饿瘦了自然会出来了。”统计学家说：“狐狸肚子大不会影响狐狸本⾝，所以狐狸出不出得了洞与肚子没有一点关系”2009年05月28⽇2点05分发改委宣布了：近期不会上调成品油价格改委宣布了近期不会提⾼，结果国全 民人都逆向思维，29号一早所有加油站都排长队，果不其然，一个庇响过没多久，6月1号汽油就半夜提价了。
本来从不看官方的⽇报，但昨天实在是没找到桌布，把报纸扑上去了，低头就看到了报纸上的一个大标题：《网络传言耸人听闻影响府政形象且看真相还原》
结果窗外所有的猪都蹦起来了：“靠，你以为我是猪啊！”从没有看⽇报的习惯，但昨天实在是没找到桌布，把报纸铺上去了，低头就看到了报纸上的一个大标题：《网络传言耸人听闻影响府政形象且看真相还原》
小时候坐着看黑⽩的反特片时候，我很奇怪，为啥坏蛋总是这么这么弱智，让人一眼就可以看出来？长大后，我看那些充当
子的媒体吹鼓手，也是一如黑⽩片的特务一样弱智，经不起几眼推敲。现在再看看《网络传言耸人听闻影响府政形象且看真相还原》这篇，简直把我逗乐了。
说的是2009年4月9⽇，署名“老虎庙”的网民在博客中通过文字及频视披露，来自內蒙古的农民⻩有杰在西安街头流浪访上，反映陕西洋县的镇人大代表、村支书、安公局长等人拐卖其两个女儿，并将小女儿转来卖去，期间两个女儿遭到強奷、断骨摧残，试图逃跑的女儿还遭到安公部门的追捕和殴打。
于是，由最著名的、能抵抗住国全 民人舆论的庒力，开始毅然认定周老虎是真的著名的刚正不阿的陕西省安公厅也出来信誓旦旦了，前调查结果表明，不存在人大代表、安公局长拐卖民女、殴打姐妹俩的事实，张科也未对姐妹俩強奷倒卖。她们俩均为自愿到洋县成家，而且目前家庭和睦、生活幸福。
节目的⾼嘲是女儿声明自己是自由恋爱，而⽗亲是勒索钱财未果。不过我不解的是女人⻩红说的一句话：“我们俩很感谢府政，也对⽗亲的行为给府政抹了黑表示歉意。”我咋就不了解了，一个村妇居然有这么⾼的觉悟，居然会为⽗亲为府政抹黑而感到痛彻心扉。
另外报道还有一句嘴巴大了吧：“据姐妹俩介绍，洋县导领已答应帮助她们理办户口关系和补办结婚手续”靠，说你傻你就开始流鼻涕，这是算
易还是算后补票？这不恰恰是佐证了以前无任何合法同居或着是居住手续？此地无垠三百两，洋县阿三不曾偷。而最为恶劣的是，《网络传言耸人听闻影响府政形象且看真相还原》这篇同时，配合民人网社论：《论维护家国舆论全安》，《瞭望》文章《网络內外群体
事件有织放大之势》，把论论监督上升到了家国
全安的⾼度，莫非，这种打
子扣帽子的令人发指的文⾰幽灵又回来了？如果我没理解错，舆论是制约权力的利器，但如果把舆论与公器进行捆绑的话，等于是不仅占有了话语权，实质上把舆论也给垄断了。
看看人类文明史上有关府政与舆论监督的最出名的一个案例吧：
1960年3月29⽇，黑民人权领袖马丁·路德·金购买了《纽约时报》的一个整版篇幅，刊登了题为《请倾听他们的呐喊》的政治宣传广告，可是，后来发现广告中有个别细节不够实真。比如，广告中说有几位人黑 生学因导领和平威示而被察警驱出大学校园，实际上这几位生学是因在一家仅供⽩人就餐的餐厅前坐静 议抗，使餐厅无法正常营业，察警的行为基本上属于依法行事。负责当地的察警局的萨利文对在广告中署名的人黑牧师和《纽约时报》提起50万美元诽谤的诉讼，1964年3月，最⾼法院以9票对0票一致否决了地方法院的判决。判决额度理由是：“本案涉及的政治广告，就是对当今一个重大的共公问题表示不満和议抗，它显然有权得到保护。即使它的个别细节失实，有损当事员官名誉，也不能成为庒制新闻和言论自由的理由，仍然应该得到宪法第1修正案的保护，只有这样：言论自由才有存在所需的呼昅的空间。 ｍ.ｕＢBｘＳ.ｃOｍ