裘山山在《遥远的天堂》里的一篇文章中写道：一般人爱西蔵，都多多少少能说出自己的理由，可是我知道，有一群人爱西蔵没有理由…
她说的是“爱西蔵的男人”确切地说是四位长年戍边、驻守西蔵⾼原上的男军人。做为一名军人，他们的战友，对此，我深觉很多语言
本无法代替他们设⾝处地的实真感触，哪怕只是一点点，哪怕只是一个微不⾜道的细节。是的，我所有的语言，此时，面对他们、面对遥远的西蔵，只能是一种轻浮。我只能用这些缺乏值重、缺乏深度与⾼度而又有些凌
的文字抒发我纯粹的个人情感，谨此。坦⽩地讲，至今为止，我对西蔵，对那一片⾼原，是陌生的。对于这一片土地，这一片地球上隆起最⾼的地方，我不想再用“神圣”、“纯净”诸如此类早已用滥、用得失去了味道的字眼，我只用自己的文字、自己的方式，去遥想或者，心祭——虽然它们仍显得有些渺小和稚嫰。
“遥念”我面对遥远的西蔵。因为，我知道自己不能说太多，只能感念，只能遥遥地守望或者被守望。除了这样，我还能做什么呢？
一直搞不清，为什么越来越多的人对西蔵有了向往，也许，是因了各种宣传和传说而好奇，看风景和寻找一种从未有过的更多新鲜刺
的体验。千年的冰川，洁⽩无暇的雪峰，神秘的蔵传佛教、活佛和喇嘛教寺院，以及座座玛尼堆、飘扬在几中的经幡。以及青稞酒和燃烧的牛粪炊烟，以及那澄净的⾼原湖泊以及蔵羚、野驴、雪雉，以及那座屹立了二年多年的布达拉宮和繁华的八角街，以及那片纯澈的西蔵蓝蓝的天…我没有理由，也许，只是一种遥远的感念，一种朦胧的思索，一种对未知的向往。也许，仅仅是一种简单的感觉，只是，说不清楚罢了。但我想，即使许多年后或者不久的将来，去了西蔵，这些感觉也不会变质，而，只会幸蒙升华，被西蔵。
西蔵是原始而耝犷的，于现代的文明，它更象是一畸未开垦、也注定难以开垦的永远的处女地。西蔵，不仅仅是有着她的个
与博大精深的內涵，西蔵与西蔵之处的所有，永远保持着一段无法计量更难以逾越的距离，而正是这样一种距离，使之充満更多的未知，使更多的人向往。而任何试着理解、剖析它的人，注定永难得到答案——西蔵呈现了许多，你却注定只能看到她的影子，或者，遥远的景象。西蔵不是玄奥，不是拒绝，但你就是触摸不到它，更无法真正走进它，西蔵就是西蔵，在西蔵出现之前，就是有注定，亘古的，嬗变的，亦如它苍老的年岁，亦如那遥远的时光，亦如那消融不尽源源不断的冰山之雪，亦如那奔腾不息、滔滔的⾼原江⽔，亦如那静静睡在雪山之下慢慢沉淀的圣湖。我分明感觉到，有一种力量。我，以及我们，在西蔵面前，无论多远多近，都只⾝化作一种金属，被它如磁石般地、自由地昅附…
面对西蔵，我们没有自己。无论遥念还是以等⾝礼的拜谒，我们能做的，就是融化。
是的，西蔵在那里！
2007-7-4于四川巴南中龛初稿
2007-7-20于京北通惠河畔修改 m.uBＢxS.cＯm